برمانيدس « 1 » : هو الرابع من الأطباء المشهورين [ الثمانية ] « 2 » الذين تقدم ذكرهم . وكانت مدة حياته أربعين سنة . منها صبي ومتعلم خمسا وعشرين سنة ، [ وعالم ] « 3 » معلم خمس عشرة سنة . وكان منذ وقت وفاة مينس وإلى ظهور برمانيدس سبعمائة سنة وخمس عشرة سنة . وكان في هذه الفترة التي بين مينس وبرمانيدس من الأطباء المذكورين : سمانس ، وغوانس ، وأبيقورس ، واسطفانس ، وأنيقولس ، وساوارس ، وحوراطيس ، وفولوس ، وسوانيديقوس ، وساموس ، ومنيثانوس الثاني ، وأفيطافلون ، وسوناخس ، وسويازيوس ، ومامالس . ولما ظهر برمانيدس قال : إن التجربة وحدها كانت ، أو مع القياس [ خطر ] « 4 » فأسقطها وانتحل القياس وحده . ولما توفى خلف من التلاميذ « 5 » ثلاثة نفر ، وهم : ثاسلس ، وأفرن ، وذيوفيلس . فوقع بينهم المنازعات [ و ] « 6 » الخلف ، وانفصلوا ثلاث فرق . فادعى أفرن التجربة وحدها . وادعى ذيوفيلس القياس وحده . وادعى ثاسلس الحيل وذكر أن الطب إنما هو حيلة . ولم يزل الحال بينهم ، إلى أن ظهر أفلاطن . و أفلاطن « 7 » الطبيب : هو الخامس من الأطباء المشهورين الثمانية الذين تقدم ذكرهم . وكانت مدة حياته ستين سنة . منها صبي ومتعلم أربعين سنة ، وعالم معلم عشرين

--> ( 1 ) برمانيدس ( برمنيدس ) : فيلسوف يوناني ، أسس المدرسة الإيلية ، ومذهبها أن الحقيقة لا بد أن تكون عقلية لتكون ثابتة ودائمة ، وأما المدركات الحسية فمتغيرة وبها كثرة وتعدد ، وإذن فهي ظواهر لا تمت عنده بصلة إلى الحقيقة الواحدة الساكنة الأزلية الأبدية . [ سارتون ، تاريخ العلم ج 4 ص 288 ] . ( 2 ) إضافة من ج ، د . ( 3 ) في الأصل « وكامل » والمثبت من ج ، د . ( 4 ) في الأصل « خطأ » والمثبت من ج ، د . ( 5 ) في ج فقط « التلامذة » . ( 6 ) في الأصل « في » والمثبت من ج ، د . ( 7 ) أفلاطون : أفلاطن - فلاطن - أفلاطون [ حوالي 427 - 347 ق . م ] ولد في أثينا وعاش فيها معظم سنى حياته التي بلغت الثمانين . وجميع مؤلفات أفلاطون محفوظة ، وهي تؤلف خمسة مجلدات من القطع الحديث ، وهي لا تقتصر على كونها أعظم عمل فلسفي في العالم ، بل إنها كذلك من أعظم الأعمال الأدبية في العالم : إنها فلسفة بأتم معاني الكلمة ، وإذا سأل أحد قائلا : ما هي الفلسفة ؟ فإن أفضل إجابة هي : اقرأ أفلاطون . ذلك لأن أفلاطون كان هو الذي استعمل كلمة « فلسفة » . وكان هو الذي أبتكر - من حيث الأساس ، والذي مارس لأول مرة ، ذلك النوع من البحث الذي يطلق عليه اسم « فلسفة » . [ الموسوعة الفلسفية ص 45 - 46 ]